Toronto 2006 | Lake Of Fire af Tony Kaye

Da mange pressemedlemmer og industrien forlod byen i dag, var jeg begejstret over at tage et par af de mest efterlodte titler på min liste med must-see-film. Først op var Hal Hartley's Fay Grim (mere om dette på et andet tidspunkt, men jeg kunne godt lide det meget), og efter en hurtig frokost skyndte jeg mig til Varsity 7 for at fange den anden pressevisning af Tony Kaye's Sø af ild. Jeg var udmattet af ugens arbejde, og filmens svære emne virkede skræmmende; allerede i en følelsesladet kant, udslidt og måske mere åben og sårbar som seer, end jeg ellers kunne have været, var jeg ikke sikker på, at jeg kunne gøre det. Men da filmen lod ud, følte jeg mig transformeret og overvældet.



Jeg tror, ​​at vi om 20 år vil vende tilbage til, når vores lands politiske landskab ændres på uanset måder Sø af ildsammen med film som Frederick Wiseman Titicut Follies, Albert og David Maysles ' Giv mig husly, Barbara Kopple's Harlan County, USA og Errol Morris ' Krigens tåge, som en væsentlig dokumentar; Et stykke af vores nationers filmpuslespil. Jeg vidste Sø af ild ville være vanskelig (enhver ansvarlig film om spørgsmålet om abort skal være), men jeg var ikke forberedt på filmens episke kompleksitet; Jeg har brugt ordet mesterværk på dette sted før, men Sø af ild er en af ​​de vigtigste dokumentarfilm nogensinde lavet. Optaget helt på smuk sort / hvid film og ved hjælp af ekstreme nærbilleder af mange af hans interviewemner til en enorm effekt, Kaye (bedst kendt for Amerikansk historie X og den lange kamp om den film) har skabt det, der både æstetisk, politisk og filmisk er, hvad jeg kun kan forestille mig, vil blive husket som optagelsesfilmen om vores kamp om en kvindes ret til at vælge en abort.

Film, der blev optaget over en 16-årig periode (fra 1991 til i dag) og kører 150 minutter, er meget mere end et simpelt opkald af de navne og ansigter, der har ført kampen mod abortrettighederne i de sidste to årtier; det er ganske enkelt en ødelæggende kronik over Amerikas langsomme og stadige glid ind i politisk intolerance. Med ufattelig adgang til mennesker på begge sider af emnet, nægter Kaye at flinch fra den omfattende præsentation, som emnet kræver; Optagelser inkluderer film med kriminelle scener, bombeangreb og mord på klinikker, protester, kliniske forsvar og retssager, men filmens hjerte og sjæl er samtalerne med fortalere for en kvindes ret til at vælge og dem, der er imod abort. Det vanskeligste af alt er to abortprocedurer vist i detaljer.



magi til mennesker sæson 2

Hvad der er overraskende (og i sidste ende hvad der gør filmen så vigtig) er Kayes forståelse af, at selvom spørgsmålet i sig selv næsten er en tom skærm, hvorpå enhver slags dybt følt menneskelig tro projiceres, er det afgørende element, der spiller i abortdebatten, mangel på tilstrækkelige etiske rammer til at hjælpe flertallet af mennesker med at skabe en fornuftig løsning på den politiske splittelse. Det vil sige, selv om ingen er i tvivl om, at et foster er 'menneske' på en eller anden måde (enten som sin tidligste, uafsluttede form eller som en menneskelig baby fra befrugtelsesøjeblikket), er der ingen måde at definitivt kende med absolut sikkerhed for, hvad forholdet mellem hver dag med drægtighed og udviklingen af ​​et menneskeligt liv er. Vi sidder med ubesvarlig, meget politiseret tvetydighed i det grumsete område, hvor menneskelig adfærd overtager, og vi opdager langt flere konflikter end løsninger; Menneskelig tro og religiøs autoritet versus et konstitutionelt demokrati, der specifikt valgte at annullere religionens indflydelse på statslige aktiviteter, hvor realiteten af ​​krav om abort kræver sikker adgang til en juridisk procedure for kvinder, der er modsat et religiøst ideal i verden, hvor det er ulovligt at gøre abort er det første skridt i skabelsen af ​​en moralsk utopi.



Og så er der volden. I midten af ​​filmens første halvdel er strengen af ​​mord på abortudbydere i Florida, Boston og New York. Filmens mest magtfulde eksempel på forøgelsen af ​​voldelig intolerance ses i tilfælde af Paul Hill, den tidligere presbyterianske minister, der myrdede Dr. John Britton og og hans livvagt, pensioneret Air Force lt. Oberst James Herman Barrett uden for en kvindeklinik i Pensacola, Florida den 29. juli 1994. Hill dukker op tidligt i filmen, når han ses som forsvar af morderen Michael Griffin uden for Pensacola-retssalen (Griffin blev selv dømt for at myrde Dr. David Gunn den 10. marts 1993, et år før Hill begik sit eget mord på den samme klinik). På en pressekonference efter at Griffin har fået en skyldig dom, ses Hill på kameraet, der kalder mordene et 'retfærdigt svar' på handlingen med at udføre en lovlig abort. En kameraoperatør i mængden tager Hill til opgave for sin talsmand for vold og fremsætter en kommentar uden for hånden, hvor han spørger 'om vi vil se dig på retssag for mord om et par måneder,' og Hill holder pause, da frøet tydeligt er plantet i sit eget sind. Hill bliver en regelmæssig uden for klinikken, ses protesterende ved en mindesmærke for Dr. Gunn, og udbruddes derefter til sidst med vold. Kaye har masser af optagelser af Hills eskalerende kampagne mod klinikken; hele progressionen fra aktivist til morder er synlig på skærmen. Hill blev derefter henrettet af staten Florida den 3. september 2003.

bedste tv -piloter


Paul Hill uden for Pensacola Women's Clinic

Griffin og Hill's sammenflettede historie transformerer filmen og komplicerer dybt antivalgspositionen; som fortalere for mord og årvågen retfærdighed, der ser bort fra legitimiteten i vores lands love, fordi de ikke er i overensstemmelse med deres religiøse vision, Griffin og Hill såvel som deres medmordere Eric Robert Rudolph, James Charles Kopp (som ikke er navngivet i filmen) og John Salvi giver en forfærdelig indsigt i den rolle, religiøs tro og moralsk sikkerhed har i et individs svar på loven. Kaye fortæller denne historie lige; han tillader folk at tale uden at indsætte sin egen stemme som en talsmand på begge sider af emnet, men han er ikke blot fokuseret på antivalgbevægelsen. Han validerer heller ikke Hill og Griffins forbindelse mellem ophør af en graviditet og mord ved at sammenligne Hill og Griffins handlinger med aborthandlingen, men i stedet lade etikere og trofaste diskutere implikationerne af forbrydelsen.

Inden jeg fejlagtigt fejlagtigt repræsenterer denne film som værende en ladet, valgfri film, der udgør rationelle, fritænkende forvalg, der går ind for at myrde antivalsaktivister, lad mig endnu en gang sige, at mange stemmer på begge sider af argumentet høres og filmen gør et fantastisk stykke arbejde med at vise det etiske dilemma omkring abort. I filmens sidste øjeblik personificerer Kaye dette dilemma på de mest vanskelige og dramatiske måder ved at vise os en ung kvinde gå gennem hele processen med at modtage en abort. Det er i historien om denne kvinde, at filmen klart skitserer vanskeligheden ved den personlige beslutning om at afslutte en graviditet. Det viser også proceduren i detaljer, fra den psykologiske støtte- og interviewproces til selve operationen. Filmen er ikke for svage hjerter, og dens afvisning af at se væk fra den fysiske virkelighed for abort vil rejse mange spørgsmål i seerne fra begge sider af emnet. Efterspørgslen efter proceduren giver den perfekte coda til filmen, men det efterlod mig også den distinkte følelse af, at Roe-advokaterne på en eller anden måde fik det rigtigt, da de indrammede forbuddet mod abort som en krænkelse af vores fjerde ændringsret til privatliv. Fordi Kaye for al den bluster, vold og fjendtlighed, der vises i filmen (og i samfundet), får det helt rigtigt, når han viser handlingen med at afslutte en graviditet som værende den mest private og personlige beslutning, der i øjeblikket er garanteret af føderal lov.


Kvindernes marts i Washington

Det er interessant, at begge sider af dette spørgsmål ville elske at se reduktioner i antallet af aborter, der udføres, da ingen ønsker at se en kvinde have den frygtelige og vanskelige beslutning om at afslutte en graviditet. Men vi lever ikke i en utopi, og vi vil heller aldrig nogensinde, og som sådan skal amerikanere søge efter en måde at forene os med realiteterne i menneskelig adfærd og menneskelig tro, mens de finder en måde at leve sammen på trods af vores dybe forskelle. Kayes dybe ambivalens om denne mulighed vises fra start. Der er ingen løsninger her, ingen broer bygget, ingen veje til forståelse. Det, der gør filmen stor, er dens anerkendelse af, at den ikke kan give nogen svar, men snarere en omfattende, dybt filt illustration af dybden af ​​problemet. Du behøver kun kigge så langt som filmens titel til bevis.

Sø af ild får sit navn fra en passage i Åbenbaringsbogen, der er citeret i filmen, som opsummerer dybden af ​​kløften så kortfattet som alt sandsynligvis kan.

”Og jeg så de døde, små og store, stå foran Gud; og bøgerne blev åbnet, og en anden bog blev åbnet, som er livets bog; og de døde blev dømt ud fra de ting, der var skrevet i bøgerne, efter deres gerninger. Og havet gav op de døde, der var i det; og død og helvede leverede de døde, der var i dem, og de blev dømt hver efter deres gerninger. Og død og helvede blev kastet i ildsjøen. Dette er den anden død. Og den, som ikke fandtes skrevet i livets bog, blev kastet i ildsjøen. ” –Openbaringsbogen, kapitel 20, vers 12-15

jessica pare hot tub tidsmaskine

Hvor kan vi gå herfra? Hvordan kan vi finde en mellemvej mellem dem, der tror, ​​at ikke-kristne vil tilbringe evigheden i en sø af ild i helvede og dem, der søger personlig privatliv og valgfrihed til at tage en utroligt vanskelig, smertefuld beslutning om at afslutte en graviditet? Jeg er ligeglad med at komme ind i abortpolitikken her, fordi det gør det næsten umuligt at tale om filmen og nøjagtigt beskrive Kayes sarte balanceakt, så jeg håber, at mine tanker om filmen ses som netop det; tanker om en film. Jeg har min egen tro, men jeg nægter at handle med fjendtlighederne, der vises i filmen. Tag det for det, det er værd. Eller tænk på denne anmeldelse som et forsøg på at øve det, jeg prædiker, og gøre en gestus over for dem, som jeg er uenig i. Uanset hvad, tror jeg, at fair-minded mennesker på begge sider af debatten skal se filmen, og jeg håber, at den kan blive et redskab til at åbne diskussioner om dette dybe spørgsmål blandt dem, der er uenige. Jeg vil være meget interesseret i at se denne film, da den kører gennem verden, og selvom jeg efterlader mig følelsen af ​​at være helt ødelagt, kan jeg næsten ikke vente med at se den igen. Det er absolut vigtigt, og som jeg sagde, vil blive husket som sådan. Den bedste film, jeg har set i Toronto med en bred margin.



Top Artikler

Kategori

Anmeldelse

Funktioner

Nyheder

Television

Værktøjskasse

Film

Festivaler

Anmeldelser

Priser

Box Office

Interviews

Clickables

Lister

Computerspil

Podcast

Brand-Indhold

Priser Sæson Spotlight

Filmbil

Med Indflydelse